日期：2015-07-17 00:14:00

墨先生道：“好好！如此这般甚好！防城前辈，昨日我读到周颙所著《四声切韵》有所感，诗之为诗皆因有制所制，若韵与体相冲，取韵弃制与守制去韵孰为上？”

防城居士道：“《南史·陆厥传》云：“时盛为文章，吴兴沈约，陈郡谢朓，琅琊王融，以气类相推彀。汝南周颙善识声韵，约等文皆用宫商，将平上去入为四声。以此制韵，有平头、上尾、蜂腰、鹤膝。五字之中音韵悉异，两句之内，角徵不同，不可增减。世呼为永明体。然体为体，一体则概所有则诗不诗矣！”

墨先生道：“前辈言之有理，只是不得全解。”

防城居士道：“古有乐府词`青青河畔草，郁郁园中柳`，可好？”墨先生道：“不好不好，犯了上尾之病。”

防城居士道：“我谓则不然，制为人治，形骸怎可凌驾意境之上？”

墨先生点头笑道：“略解些。”

防城居士道：“填词而守韵，是谓诗奴；抒词而用韵，是谓诗人；畅词而采韵，是谓诗圣诗仙。”

墨先生抚掌大笑道：“妙解！妙解！果然是听君一席话，胜读十年书！先生受晚辈一拜，以尽师徒之礼。”屋中正是谈笑古今，而屋外牡丹等人却是渐觉心悸。

只见四处聚来人形黑影无数，层层叠叠围宅而立，三人虽不是凡胎仍觉背脊发凉，心中说不出的悚栗。

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