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正文 第186节

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日期:2016-07-29 22:17:21

续正文----------------------

禅让制,是中国人对远古时代的政治状态的一种传说,其最大的特征在于用和平与道德的方式来完成政权的交替。

传说五帝中的尧传位给了舜,舜又传位给禹,禹之后就再也不传给别的贤明之人了,而是传给了自己的儿子,此后的帝王更迭便成了“家天下”。

现在,一个即将取代大汉帝国的新帝国,为了标榜其前所未有的道德与伟大,决心重现禅让的场景,而刘协也相当配合地将整个仪式彩排了许多遍。

有关禅让的整个过程,按前后编演的顺序大致是这样的。

首先,作为一个无德无材的废物,刘协在皇帝的宝座上混吃等死了三十二年后,忽然有一天觉悟了,感到“自惭形秽”,认识到“众望在魏”,于是主动召集文武百官于朝堂之上,商量自己退位以及魏王继任的相关事宜。

为此,他还专门拟了一道诏书。

诏书写得很“谦虚”,开头是自我检讨,检讨的主旨是:我不过就一垃圾,怎么配做皇帝呢?

因此,经过无数次的夜观天象以及体察民情后,他继而地得出了一个结论:

大汉的气数已尽,曹魏的运数到来了!

此为天下之大势耳!谁会逆潮流而动,去做历史的绊脚石呢?

所以我决定了,要切实发扬民主精神,追随尧舜的足迹,把天下禅让给英明神武的曹丕同志。

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