“对，鬼垫脚。快，拿香灰来。”唯一整理出来的一点点香灰被我撒进去。

这时候再看，每个人，包括黄大仙的背后有一个黑影子，他们双手搭着前面人的肩膀，让前面的人踩在后面黑影的脚尖上，一步一步给前挪。

金锡嘉脸色也不对，对眼前这景象惊动道，“这又是什么鬼？”

“鬼上身分两种，一是直接占取灵魂，将活人为自己所使用，而另一种，就是将原先的活人杀死，然后操纵这个尸体。第一种比较多见，农村人都叫着道，我们道家也称之为鬼上身，这些都是一些小鬼怪所能驾驭的，而后者，就难办了。”

“鬼从人而来，它还是属于三魂六魄的结晶，亦与人体有缘分，可以交合，但只有一种东西不能交合，只能操控，那便就是尸魔。”

“尸魔，顾名思义，即使尸又是魔，那是因为这些东西在生前就已经是尸体，死后再变成魔。”

“《奇门百草方》中有记载。尸魔曾经在明天启年间与国民政府5年的时候出现过。明朝天启年间，中国的道法正是及其辉煌的时代，因为封建专政的不断加强，中国人对风水的无比崇尚，道术在这个时候得到重大突破和发展。”

“民间的道士们为了彰显自己道法高强，玩起了炼尸的勾当。”“选一命格属阴的，并在破日或阴时死的尸体，作为炼尸之用。”

“将选好的尸体停放，一般夏天停5到7天，冬天可放长些，以确定尸体的好坏，如停放后无腐臭，则是合格，可用。为准备好的尸体买水清洗身体。选一四阴之地，一般在风水学上格局是破败之局、死伤之势的刑伤煞重的阴气旺盛之地，在八门里属死地。选好地后，烧动土符、念咒，挖一三尺深的坑，然后将尸体放入，取一公鸡，杀之，将血洒在尸体上，然后在尸体的心口放一阴八卦，以助吸取阴气。”

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