“儒家是一个宗师，可是习俗不同；中国礼仪相同，可是教化不同。何况我们赵国是山谷僻陋地方的人士呢？所以抛弃与选择之间的改变，有见识的人的看法也不会一样；远处与附近的服装，贤圣也不能使他们相同。

“偏僻地方的习俗多有不同，歪曲事情的学说多有狡辩。不知道却不怀疑，与自己的认识不同却不认为不对，那是站在公正的角度上听取大家的意见，尽求完善。

“现在叔父所说的是习俗，我所说的是要改变习俗。

“我们国家东边有黄河、薄洛之水，与齐国、中山国共处，没有船只使用。从常山以下，代郡、上党以东，有燕国、东胡的边境，西边有楼烦、秦国、韩国的边境，没有善于骑射的军队防备。

“所以寡人我没有船只使用，河水两岸居住的人民，怎么能够守住黄河、薄洛之水？改用胡服骑射，就可以用来防备燕国、三胡（林胡，楼烦，东胡），秦国、韩国的边境。

“况且从前赵简子君主不在晋阳以及上党设置要塞，而赵襄子君主兼并戎国夺取代国来抗击胡人，不管是愚人还是智者都能明白其中的道理。

“以前中山国依靠齐国强大的兵力做后盾，侵略我们的土地，囚禁我们的人民，引来河水围困鄗邑（今河北柏乡县北），如果不是祖宗的神灵庇护，那么鄗邑就几乎不能防守得住。

“先王虽然感到羞耻，可是仇恨却没能消除。现在如果有骑射的装备，近可以有利于上党的情势，远可以报中山国攻打我们的仇恨。

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