日期：2015-04-09 14:40:00

到了天明鸡叫，黄裳钻出坟墓，再把尸体拖进坟墓。再用杂草掩饰好坟墓上的洞穴。这才又慢慢向回走。守了一夜的黄员外跟随黄裳回家。

这个事情，黄院外不敢跟任何人说起。

第二天，黄员外不懂声色出门，跟夫人说去县里去拜访一下老友，到了剑浦县的的一条小巷。宋朝开国以来，对户籍限制严格，农籍，商籍等普通户籍之外，还有军户，伶户，甚至还有巫籍。每个不同的户籍，都分别住在不同的区域内。

剑浦的巫籍聚集就在县城的郊外，隔着很远，黄员外就能看到破烂的茅草屋连绵一片，空气里弥漫着一股燃烧草纸的味道。黄员外慢慢走近这片茅屋，茅屋旁的路上，人或站或坐，鲜有行走。有老妪也有壮汉，年轻的妇孺和年幼的儿童也不少见。

他们看到黄员外这个外人走过来，纷纷盯着黄员外，没有人主动向黄员外询问什么。黄员外左顾右盼，看到一些没关门的茅屋里，供奉着一些恐怖诡异的神像。当然也有供奉太上老君和元始天尊的，但是并不多。

巫籍向来被官府压制，只是近几年皇帝好道教，他们的情况才稍微好转，不再被官府到处驱赶，于是在这个地方渐渐形成了一个村落。

黄员外走了一会，看见一个面善的老头坐在自己的门口修剪桃树枝，于是上前询问：“请问，师巫（宋朝对神棍的称呼）周法师住在什么地方？”

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