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正文 第262节

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日期:2015-11-16 12:28:00

听弦部

顺物羽宫徵

修炼人傀之术,在中国道家流传已久,最早的记载就是周穆王遇到偃师典故。相传一个叫偃师的工匠,用革木胶漆白黑丹青制造一个人偶,取悦周穆王。这就是中国术士修炼人傀的初始记载。而这个叫偃师工匠,就是当年手段高明的术士,法术的门派是前秦时期名声赫赫的“木甲术”!

木甲术在之后有个传人,将木甲术发扬光大,用各种皮革、木材、鱼胶、黑漆、丹砂做出各种技巧的工具,于是有了木鸟飞天的典故。这个传人将木甲术另开创了一个法术,就是后人所称的“机关术”。传人也就是中国很多流派术士的祖师——公输班,即鲁班!

但是木甲术的传人并非只有公输班,木甲术也仍然在世间流传,在东周后期,掌握木甲术的传人渐渐归附与墨家。西汉初,张良奠定了中国术士宗派的基础,两百年后,终于在东汉末年,太平道与五斗米到将天下术士门派,万流归宗,秉承张良的遗愿,中国的道教宗教终成体系,与西方流传到中土的比丘教抗衡。

木甲术也纳入到了道教门派之中。

木牛流马在三国时期还有记载,这也是木甲术的延续。

木甲术的分支并不仅仅是机关术。还有一支,专门用失去心智的人,修炼人傀,与机关术同时并存与天下,世称傀儡术。

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