日期：2015-04-10 20:11:38

接着往下看：

“臣听说，仁是爱，义是宜，礼是所履，智是术的原。操杀生，通雍塞，权轻重，论得失，使远近情伪都让陛下您知道（必见于上），叫作术。

仁义礼术，是治国的根本，应当大力设施，不可废。

如果得其要，就会天下安乐，民不犯法。

如果不得其术，君主就会被蒙蔽于上，官员胡作非为于下。

上蒙下乱这事一发生，陛下属统垂业的梦想就破灭了（此事之情，属统垂业之本矣）。

臣听说，尧当时遭了洪水，派禹去治理，没听说禹那时候还另发过大水。至于汤时的旱灾，那是夏桀所遗留的孽。

夏桀作恶，受到天罚；禹、汤积德，以王天下。

由此而观，天德无私亲，顺则和起，逆则害生。

臣弘愚戆，不足以奉大对。”

这篇对策既无文采，又非鸿篇，就好像一个不愿写作业的学生，懒洋洋地写了几句，聊于应付。最后向老师一拱手，说我很笨，你还是找聪明的吧。拉分就拉了。

我早就不想在你班上上了。

让我们看看公孙弘这只奇葩是怎么写的吧……

武帝问天人之道，物鬼变化，天命之符，公孙弘都忽略不计，视而不对。

武帝问禹汤水旱，错在哪里？公孙弘不但不答，反而说武帝策问错了，说没听说过禹时发大水，水情通报有误，似乎在挑战武帝的常识。

武帝问为何父不丧子，兄不哭弟，他说没病死不了，父就不会丧子，兄就不会哭弟，等于废话。

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