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正文 第267节

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日期:2016-03-23 22:35:47

我知道同学们看完这个故事后,会提出很多批评的意见。我甚至知道,你们批评的内容大致都集中在一点:很多熟悉的情节与人物遭到变动或是干脆不见了。

你们的质疑,我很能理解。但我想强调的是,我在开篇的时候就说了,这是个故事。

既然是个故事,那就各有各的说法。事实上,赵氏孤儿的故事,历史上有很多的版本,而我所讲述的版本,是司马迁在《史记�6�1赵世家》中讲述的版本。

赵氏孤儿的故事,取材于晋景公时期晋国的一宗政治大案,《左传》中曾有严谨而简洁的记载。

将这段历史文艺化的开山鼻祖,说出来怕你不相信,就是一向以治史专业而著称的太史公司马迁老大人。

西汉时,著名学者刘向在他编纂的《新序》和《说苑》中,沿袭了司马迁的版本。

刘向编纂《新序》和《说苑》的目的,与司马光编纂《资治通鉴》类似,都是要总结前人前事的经验教训,供当前的统治者借鉴。可见,赵氏孤儿的故事在西汉时,仅仅只是一种官方的参政资料,没有走向民间。

然而到了宋代,赵氏孤儿的故事忽然焕发出蓬勃的生命力,成为了寻常百姓热议的话题。

公元前960年,后周殿前都点检、归德军节度使赵匡胤借口抵御北汉与辽的联合南侵,率军出大梁(今河南开封)。行至陈桥驿时,将士“强行”拥戴赵匡胤为帝,上演了一幕“逼良为娼”的好戏。

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