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正文 第40节

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日期:2015-05-14 19:11:00

钟耀南寻思:“瓜果必是送给那几个亭子里的。”于是便沿着回廊朝湖心走去。行到近前,发现一共有三人,均为道士打扮,其中两人年纪稍长,一人尚年轻,约莫二十多岁的模样。

亭子中间靠南的地方,设了一张供桌,其上摆着一支招魂铃、一叠朱砂画的黄符纸、一柄桃木剑,另有一只瓷碗里面盛着水或是酒。

年轻的道士站在供桌后,双脚分开约与肩同宽,两手姿势则极其怪异,左手至于心窝前,右手大约在右耳前方的位置,掌心都朝上,却均握成空心圆形,乍一看似乎是抱着什么物事的样子。

两个中年道士则坐在亭子北面,轻声谈笑之余,则不时指点那年轻道士几句。看到钟耀南走来,其中一人竟然笑着道:“宫里人手多,颇为方便,今晚光道童就换了三班,如果在观里,恐怕我新收的那小童子得累趴下。”

钟耀南暗忖:“不就端个茶倒个水,递递瓜果,这有什么好累的?”

这时既像练功,又似作法的年轻道士,收起架势,缓缓转过身,笑道:“二位先生,这些道童都是新进来的,专门养在延福宫中,每月都由翰林司给他们家里拨银两,算是相当优待了。”

钟耀南边听边将果盘放到侧面一处石桌上,然后垂首站于一旁,心里倒反而镇定了不少。一来明白了,道童原来是宫里的,专门执役,就跟侍卫大差不差,谁也不认识自己这个冒牌的;二来对于道士,自己再熟悉不过,暗忖跟着石泰这么久,怎么也能应付得来。

年轻道士说完,朝钟耀南道:“愣在那里干嘛?赶紧过来啊。”看着钟耀南不知所措的模样,又道:“你是新招进来的?”

“我是今天下午刚进宫的。”钟耀南顺水推舟道。

“无妨,你先坐下,吃点瓜果。”

钟耀南奇得瞪大眼睛,道:“吃,吃瓜果?”

年轻道士笑道:“是啊,这盘瓜果是给你吃的,我们练功时可不能吃东西。你快吃。”

钟耀南寻思:“吃就吃,又不是毒药。”伸手抓起一块甜瓜便送入口中。那人续道:“下面说的话,你只要听,什么都别问,说了只是让你别害怕而已。适才虚元、会元二位先生用五雷法将电、雷、风、雨唤至,供我练功,此刻我已摄足五雷之气。但自然灵力摄入体内,需与人体自身之内丹相融,否则只吸不融便有自灭之虞,是以需要借童子真阳来冲和。你要做的仅仅是坐在这里,摊开右掌,感到口干舌燥之时,便用些瓜果,万不可慌张,否则动了真阳就没用了。明白了么?”(注:“五雷法”是中国道教根据“天人感应”的原理,将内丹与符箓咒术相结合,产生的一种能够“呼风唤雨、降魔抓鬼、求雨止涝”等的法术,起源于北宋,道教诸派如“清微、神霄、正一、上清……”都有传承。但此年轻道士所习之吸摄雷电等自然灵气的法术,则颇为玄奇,暂不清楚其师承渊源,待后续分解。)

钟耀南奇道:“摄入自然灵力?内丹我懂,五雷法我也知道,唯独这个我可没听说过。”

年轻道士微笑着道:“与其说是摄入自然灵气,不如说是融入自然大道来得恰当。世上万物皆有生死,没什么能不朽,唯独自然能够永恒。万物生长也好,毁灭后化为魂魄也好,来世再投胎转世也好,都在自然之中,也只有自然才是不生不灭的。人、木、虫等要长生不死,唯一的法子便是将自己与自然融为一体,将自己的小道,融入自然之大道。而自然即山海,山海即自然,故山海包含天、地、人、木、虫五门。人在融入山海的过程中,如果天生有神通,那么神通便会越来越强,甚至出现新的神通;如果天生常人,也会随着融入的程度提高,而出现神通。”

钟耀南心有戚戚,顿觉豁然开朗,问到:“除了道教的六神通,还可能有别的神通吗?”(注:佛教、道教均有六神通之说,道教六神通指——心境通、神境通、天眼通、天耳通、宿命通、他心通。)

“八九玄功、随心化形、五行移控、撒豆成林……实在是太多。但神通只是小道,乃是追求山海大道中无意无心所自然产生的,不可舍本逐末,本末倒置。”

钟耀南听到五行移控,不禁心头为之一颤,将右臂抬起搁到桌上,然后摊开右掌。

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