日期：2015-01-29 20:18:33

这点是萧衍亲眼所见的，所以，权衡利弊，萧衍只能再次进行分藩，而藩王的权力却远比刘宋藩王的权力更大，可统御能力却低于刘宋皇室几个档次，所以，萧家皇族一旦内讧，结果是毁灭性的。这点萧衍不是不知，但是，他活着依靠中央政府的权威是镇得住的。可寒山之战的失利，让萧衍的担心又提上来了。

但是，分藩就真能抑制住世家大族的腐朽么？当然不，这只能治标，不能治本，士族地主阶级已经是烂到了根子上了。除非一下子切除这毒瘤，否则小修小补根本不起作用，更何况，改革的人——萧衍，自己就是既得利益者（世家大族）呢。

既然无法根除这一矛盾，那么就试图将矛盾延缓爆发吧。这时候，萧衍想到了宗教。曾经，石虎为了驾驭不服约束的汉人曾经通过疯狂的杀戮，但后来，石虎觉得，汉人是杀不完的，就算杀完了汉人，羯胡人自己又不会种粮食，那么失去了被剥削的汉人，羯胡迟早要饿死。于是，石虎想到了宗教。而当时的中国，佛教最能平抚人们不满的心，道教讲究无为，这是不可取的，人都不做事了，那吃什么？那就只能用佛教了，佛教讲究行善事，积德，强调“报应”一说，强调“放下屠刀，立地成佛。”老百姓愚昧啊，为了死了下辈子投胎到一户好人家，那就必须要做好事，作奸犯科都不行，更别说造反了。老百姓一做好事，那社会秩序就稳定了。

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