家里认识朱老道的几个老头子当时还对其他人说道，尽管藏传佛教和道教之间有诸多相近之处，历史上两者之间的关系也十分紧密，可是朱老道心里，其实是很看不上藏地佛教的，原因也无非是出于修行人对自家信仰的那种优越感。家里的其他人自然对此很是不解，都问，既然这朱老道看不上这藏人的佛教，又干嘛非要在人家的地面上建观修道呢？难不成他是想要在藏人的地面上传播道学？家里的老头子闻言，都摇头道，那自然不是，这座道观传到朱老道手里，已经是第三代了，估计是出于师承的原因，他尽管心中不喜，也不好舍掉这块祖址，另选他地去开枝散叶，所以再怎样他也得在那道观里坚持下去。听了老头子们的一番话，对这朱老道的遭遇，众人也不由得一阵唏嘘。这行里为了一个师承与传统，像朱老道这样的事情太多了，估计这朱老道也是幼时便跟随着师傅在这道观中学道修行的，师傅一去世，维持这座道观生存下去的担子自然就落在他的肩上。而朱老道又是自小就在观中长大了，离开了这道观他对外面的世界一无所知，所以就算他对自己现如今的生活有再多的不满，试问他又能怎么办呢？

这个时候就有人问家里的老头子，说那个朱老道的道观是哪家分宗的，能够如此行事，特立独行，估计朱老道那位建观的师祖也不会是寻常人。可是家里老头子的回答却让问话的人大吃一惊，因为老头子对他们说那家道观对外声称自己是宿土派的。也许外人听到了这个回答并不会有太大的感触，可是做这行的人听到这个却都难免不会心中有所惊诧。之所以会这样，咱一切还需要从道教的起源开始说起。之前我也在有的故事里稍微提到过一二，但都太笼统，今天这里不妨说得详细一些，也算是科普吧。

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