到了西周时期，“同姓不婚”的规定被明确下来，因为同姓意味着源出同一胞族，是有血缘关系的。所以左传中有“同姓不婚，惧不殖也”、“男女同姓，其生不蕃”这样的说法。

社会继续向前发展，人们明白了父亲的作用，况且男人在社会中的生存能力又往往强于女人，社会从此进入了父系氏族社会，直到血缘社会被地缘社会所取代。父系氏族社会以父为尊，胞族又按照父系分化为不同的氏族，每个氏族有一个氏，代表的是父亲，这是氏的最初来源。氏族是按照父系血缘关系建立起来的，但是胞族依然还是存在的，是由许多氏族组成的。

大概商末周初，社会又往前发展了，产生了宗族的概念。每个氏族又按照氏族首领的儿子分化为不同的宗族。周人基于当时的社会现实，形成了一套宗法制，后来我们谈宗法制的时候会详细说明。宗族又称家族，现在我们中国人还有“分家”的说法，就是源于氏族向宗族（即家族）的分化。西周估计就是由姬姓或姜姓胞族（后面解释）中的，有邰氏氏族中的一个宗族建立的。

需要注意的是，社会发展永远是不平衡的，即使到了今天，我们的地球上还有很多落后的部落式民族。满族到了努尔哈赤时期才创造了自己的文字，较之当时的中原文明，落后的岂是一星半点。在商周之际，这种现象就更加明显，这边都发展成为封建制国家了，那边可能还过着茹毛饮血的原始母系胞族生活。

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