日期：2015-01-20 22:07:37

13 文王归国

周文王姬昌在狱中忙着演卦，远在周国的他的儿子、臣子们就着急了，本来去商国是当大官、挣大钱的，哪知道小命差点交待在商国了。这里就有一个不能回避的问题，周文王姬昌离开周国后，谁在周国主政？关于这个问题，现有史书上没有记载，我们还得猜测。

个人认为，周文王姬昌离开周国后伯邑考以世子的身份在周国主政。

为什么提出以上猜测呢？逸周书世俘中说周武王成辟（就是当上了联合国主席）后，到太庙祭祖，“王烈祖自太王、太伯、王季、虞公、文王、邑考以列升”。逸周书的可靠性较之后期的文献要高，因为其成书更早。而且逸周书因为难入正统儒家的法眼，使逸周书一定程度上避免了儒家的篡改。当然逃避了篡改，同时也就难以获得良好的校勘，导致逸周书晦涩难懂。所谓“福兮祸之所伏，祸兮福之所倚”是也。

从世俘的记载看，姬历的大哥、二哥，姬发的大哥伯邑考在太庙里是有牌位的。

太伯、仲雍的牌位，侧面说明了史记中关于他们让位故事基本是不可靠的。但到底是怎么回事，很难说。徐中舒先生的殖民说相对更靠谱一些，但其中虞公的称呼又让人费解。所以很抱歉，我也给不出一个所以然来。

对于其中有伯邑考的牌位，我认为，伯邑考就是周文王打算传位的世子，只是因为他先于周文王见上帝去了，所以才有姬发被立为太子，而后即位称王。这种事情也不是没有，朱元璋的太子朱标就先于他去见上帝的。

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