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正文 第164节

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作为一个自由国家,美国的宗教世界在这个时期也发展出许多非主流分支。招魂术这个美国土产在这个时代继续发展,并且通过英格兰社会主义运动先驱罗伯特-欧文的儿子小罗伯特-欧文传入欧洲。林肯太太就曾经求助于招魂术,一个寡妇想和死去的丈夫建立起联系,招魂术对林肯太太还是很有吸引力的。当然,一直存在到21世纪的招魂术对美国历史发展影响不大,对美国历史影响比较大的则是公社运动。

公社这种社会形态是如何传入西方世界的,学者们至今还在争论不休。一种假说认为,十字军运动把东方世界穆斯林的公社组织传入西方世界,我们会看到德意志和法兰西的抗罗宗运动中都兴起过公社运动。可以确定的脉络发展是,太阳王路易十四迫害抗罗宗时代,一批法兰西抗罗宗逃入英格兰带来公社思想,他们和贵格会融合就形成颤抖贵格会。安-李(1736-1784)就是曼彻斯特一个铁匠的女儿,她在异像中看到她自己是耶稣基督的化身,她开创了一个新宗教。1774年,“安妈妈”带着8个信徒移民美国纽约的阿尔巴尼,他们的宗教崇拜仪式带有各种奇异的舞蹈,旁人就称他们作颤抖者。在安妈妈去世之后,颤抖者决定和这个罪恶的世界“分别为圣”,他们建立起与世隔绝的公社,颤抖者公社里财产属于公社所有,里面没有警察,没有世俗法庭,没有穷人,没有法官,没有监狱,大家杜绝酒精,烟草,政治和战争,教会是公社的管理组织,他们过着幸福快乐的平等生活,好吧,至少他们建立公社时的愿景是这样的。颤抖者信奉安妈妈的教导,上帝是双位一体的,是男人和女人的合一,因此颤抖者是一个男女平等的社会。他们还禁止婚姻制度,每个人都守独身,因为安妈妈教导说,“肉体满足的欲望是人类堕落败坏的根源。”1787年开始,颤抖者在纽约,新英格兰和俄亥俄建立起20个公社,公社社员选举产生的男长老和女长老是教会领袖。颤抖者中有许多木匠,他们做的家具非常好,因此整个公社非常富庶。1830年代,有3000多人改变信仰加入颤抖者公社,但是他们此时男女比例已经严重失衡,达到二比一。由于他们不结婚也没有孩子,因此颤抖者只能靠收养孤儿和新的归信者来维持发展,过了1850年代之后,颤抖者公社就不再增长,颤抖者公社自然消亡之后留给美国的遗产是他们设计生产的家具,这些美观精致的家具让后人知道,美国历史上还曾经有过这样一群奇特的人民。

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