第五，舜——黄帝九代孙。他的故事最惊心动魄最耐人回味。

第六，最后，禹——黄帝五代孙。他不是五帝，因为事实上他开启了父死子继家天下的传统。（前五位就是五帝。）

在司马迁的《史记》里，他重点讲述了尧、舜、禹禅让的故事。在我们讨论禅让故事之前，先弄清楚司马迁告诉我们的这样几个事实：

其一，黄帝以降，王权是一直把握在黄帝的家族手里的，所谓的最远的一次，也只是到了黄帝的九代孙舜那里一次。

其二，儒家最为赞美的所谓尧、舜、禹的两次禅让，其实也是在黄帝子孙家族中进行的，用现在的话说，也是统治集团内部进行的，并且，耐人寻味的是，尧是黄帝五代孙，舜是外围的九代，禹又是更近的五代。

如果这么说还不清晰地话，那么还是让我们走进尧舜禹时代看个究竟吧。

尽管司马迁毫不吝惜地用“其仁如天，其知如神”等一长串夸张的语句赞美尧，但是描述尧即位的一句简单的话还是足以引起我们的注意：“帝挚立，不善，而弟放勋立，是为帝尧”。不必任何揣测即可得到的结论是——其中是否有阴谋阳谋，是否有血雨腥风，我们不得而知，但司马迁告诉我们，尧是中国历史上第一个非正常即位的君主，这是铁一般的事实。

在尧之前的继位，都秉承了“家天下”+“国赖长君”的制度来传袭帝位，那么，为什么忽然到了尧时，他要把帝位禅让给舜呢？这是偶然的吗？

Loading...

未加载完，尝试【刷新】or【关闭小说模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开多多收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址：www.ziyungong.cc

(＞人＜；)