所以,虽然我们不可能有明确的证据,但是可以推测,荀子对秦国政制是深以为然的,是希望能够锦上添花的,也是为此对秦王等秦国统治阶层表达了诚意的。
日期:2014-10-21 15:38:18
为什么荀子最终没有留在秦国?这个我们无从考究,但至少我们知道了,荀子入秦的记录表明了一个事实:荀子使当时的秦国统治者初步改变了认为儒家“百无一用”的想法,为此后秦、儒双方的深切合作打下了良好的基础,也为以后儒生的入秦起到了桥梁和纽带作用。
日期:2014-10-21 15:39:54
3.荀子的“帝王之术”
后世的很多儒生,为了塑造孔孟儒学只讲“仁义”的高端形象,往往不愿意承认荀子是正宗的儒家,极力撇清荀子与儒家的关系,认为荀子的学问只是一种“帝王之术”而已,并非纯正的儒学。但实际上,荀子就是儒学之集大成者,是他使儒学真正走入改变历史的秦国统治者的视野,从而使儒学有了真正走向全国、改变历史的机会。
在《荀子》里的第一篇也是最著名的一篇《劝学》中,荀子提出了“礼法”的概念,这标志着他的思想,已经由早起儒家的“礼”向“礼法”的转变。
《荀子#君道》中,又提到:“至道大形:隆礼至法则国有常,尚贤使能则民知方,纂论公察则民不疑,赏克 罚偷则民不怠,兼听齐明则天下归之。”这段话的核心思想包含:其一,推崇礼义,法制高于一切;其二,任人唯贤;其三,赏罚分明。等等。这是详细解析了他的礼法观念——礼与法相辅相成,才能治理好国家。
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