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正文 第57节

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日期:2014-12-29 02:23:13

前面的章节多次提到过,秦汉以来,儒家无论与秦始皇还是汉高祖刘邦都是好朋友的关系,儒学其实一直都活跃在统治者的身边,根本就不是历史教科书上说的那样到了汉武帝时期才来到统治舞台中心来的。

根据《孔丛子》和《史记》的记载,秦汉之际的儒家领袖以孔子嫡传九代孙孔鲋为大宗。孔鲋很推崇他的弟子叔孙通,后来自己年老或者将死之时(历史记载在这里出现了分歧),还嘱咐他的其他弟子去追随叔孙通。叔孙通仿佛是孔门“大师兄”的角色。

这个记载颇有可信之处在于,按照《史记》等记载,叔孙通在秦二世时为博士,首鼠两端的人品为众儒生所不齿,叔孙通自己的解释不容易见听;后来大批的儒生却又汇集到叔孙通的门下,为什么会这样呢?多半就是因为孔鲋为叔孙通做了“背书”!

叔孙通后来为汉高祖刘邦奠定了朝仪——直白地说,就是为汉家江山立了君臣的规矩,君君臣臣的要像个样子!所以刘邦不但很感恩并重用了叔孙通,追随叔孙通的弟子们也都鸡犬升天,当了官发了财。

请诸君想象:无论是研究哪门哪派的学人,首要和基础的目标是学为所用、人为所用;必定是希望能够借诸学问而能够飞黄腾达的。叔孙通系的成功上位,对天下学人来说,算是昭明了“上进”的捷径!可想而知,趋近儒学是有多么大的吸引力和号召力。更何况,儒学本来就算是显学。

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