日期：2015-12-28 08:57:00

此后百年，天下渐安，道德天尊静极思动，以法身转世下界，化名李耳，体察凡间沧桑变幻，遍观人生起伏炎凉，深怜世人之苦，遂于函谷关著《道德》五千言，以彰人教气运。

骑牛出关之后，李耳一路乘风踏云，渐至西方教地界。西方二圣并多宝道人闻得太上法身到此，慌忙远出三千里相迎，一路殷勤招待不提。

李耳本也好奇所谓成圣机缘，便于西方盘桓数载，一面传讲《道德经》，一面交游西天各部、罗刹鬼国乃至梵教等诸多势力，途中多有承负羁绊，此处不表，却一直未能确认应缘之人。

再说那《道德经》，乃是李耳毕生所悟，又暗含道德天尊对天道的体察，内有无上智慧。唯其扼要深涩，纵是西方二圣也不过悟得其中十之一二，即便如此，却已受益无穷。谁也料想不到的是，修为尚在接引准提之下的多宝道人，竟能凭借绝佳悟性与坚韧心境，另辟蹊径，从《道德经》中悟出破而后立之法，经十世轮回苦砺，终以佛祖之名问鼎圣位，圆了这一番因果！

彼时李耳早已身携亿万人教功德，回归道德天尊本尊，人间却还在流传“化胡为佛”的传说。

说回阐教，待得封神事毕，四教会盟之后，元始天尊便率门下众仙归于大罗天玉虚宫。回宫第一件事，便是应“燃灯道人之请”，夺了他副教主之职，另拜“福德真仙”云中子为阐教副教主，主持一应事务。

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