日期：2014-12-13 22:26:31

建文帝去哪儿了

第十六章：白王城名字的来历

凡是比较关注建文帝下落的人，一定不会忘记清人谷应泰写的《明史纪事本末?建文逊国》。其中有一段是这样写的：“程济碎箧，得度牒三张：一名应文，一名应能，一名应贤。袈裟、帽鞋、鬀刀俱备，白金十锭。朱书箧内：‘应文从鬼门出，馀从水关御沟而行，薄暮，会于神乐观之西房。’帝曰：‘数也！’程济即为帝祝发。吴王教授杨应能愿祝发随亡。监察御史叶希贤毅然曰：‘臣名贤，应贤无疑。’亦祝发。各易衣披牒。”

引用这段文字是想说明，自古人们大都认为建文帝出亡时的僧名叫应文。而我们在龙池寺考证的的佛祖西湖，他还有一个名字就正好叫应文。请看《万明灯》所记：“自佛祖之光於邑，国也由是婛畿。各靖难於婛，以崇九我佛祖为僧。师等命寺龙池，难曰应门。文岂非先白王城经理允炆？因靖难於邑，长明之灯影煌王廷，澹万马之师靖难祖师。”

这块碑记现在还在，大部分文字都还很清晰。碑文首先交待，佛祖是位皇帝，他走到哪里哪里就是京城，是他把龙池寺命名为应门，应门的文和尚，怎么就不是白王城的前经理朱允炆呢？应门的文和尚，所以叫应文。原来，应文之名就是这样来的。

这一记录，否定了朱元璋留遗箧的事，也直接点出了白王城里的前经理是朱允炆。我估计，世间再也没有写得比这个直接的碑文了。不过，有点遗憾：“文岂非先白王城”这几个字十分清晰，而“经理允炆”则有些模糊，如果让吾艾文君之类的人来看，他定会说我是在“造假”了。幸好，我们在白王城发现了《白王城乐善堂章程》，里面清晰地记录了这个创立白王城的经理是二帝，是皇上，是圣帝，而且日期是五月十六日。

Loading...

未加载完，尝试【刷新】or【退出阅读模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开多多收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址：www.ziyungong.cc

(＞人＜；)