白雪寒说得没错，龙潭勉强算得上是一个政教合一的国家。在这样一个时代，全球性的大宗教随着人类社会的解体一同衰落了，千奇百怪的宗教、教派野蛮地生长起来，在属灵的世界同样进入了混乱的战国时期。龙潭的创始人敏锐地抓住了一个崇拜太阳神的地方小教派，把这个原本微不足道的“宗教”移植进入了龙潭的建国历程之中，随着小小的“国家”的稳定与发展，太阳神教也成为了龙潭人的“国教”，一种单一的、封闭的信仰核心。历代大王作为龙潭的最高统治者，同时身兼太阳神教的最高祭司；不仅要做世俗的王者，也要做精神上的主人；他们通过控制肉体的、心灵的强有力的手，把龙潭牢牢地掌握。

钟鼓丝竹、熏香烟气之中，靖大王全套朝服，向着最深处的神龛恭恭敬敬行三跪九叩的大礼。现在只是初春，阳光还不能完全直射到大殿深处的幽暗之中，那里始终笼罩在一团晦暗的烟气之中，更增添了神秘莫测的感觉。靖大王一丝不苟地做完了那一套混合了儒教、佛教、基督教，甚至是古罗马的异教等等杂七杂八仪式动作的崇拜礼仪之后，在一群女官儿的簇拥之下，昂首迈进了宽大的正殿。

今天正是龙潭十日一次的“朝会”。

日期：2014-06-17 16:37:54

龙潭的“重臣”、贵族、文武官员正齐齐聚在在大殿之上谈笑，一见大王从一侧慢腾腾上了御座，便止住了喧闹，纷纷低着头按照严格的排班序列站成了几排，庄严肃穆。大王身边的一名女官儿便尖着嗓子喝道：“行礼！”

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