日期：2015-07-06 22:39:52

第一种选择，无“德”，做一个坏人。鱼肉百姓贪污腐朽，甚至强抢民女做老婆，霸占别人的田产修别墅等等等等。太过分了，影响当今天子的形象，搞得民怨沸腾，大失民心。张三为了在百姓中捞个好名声，为了民心，只好壮士断腕，将李四咔嚓一刀了事。

第二种选择，有“德”，做一个好人。正直无私，打仗不惜死，不贪财不好色，公正廉明，张三有什么赏赐，通通给部下，自己节衣缩食，过着俭朴的生活。皇帝多半会以小人之心度君子之腹（纵观两千多年封建社会，有几个皇帝是君子？）：李四这家伙不要命冲锋陷阵，不图名、不图利，你想要什么？想了半天，原来你想要的是朕的江山！于是，随便来个欲加之罪何患无辞，寻个借口甚至捏造个罪名，将李四咔嚓一刀了事。

无才不得重用，有才无德、有才有德下场可悲，特别是德才兼备的人才，冤死屈死实在是让人唏嘘。

所以，归根结底，才不重要、德不重要，重要的是忠诚。

所以，几千年下来，人们总结出经验：伴君如伴虎。

问题是，如何让皇帝觉得你忠诚。

关于奸臣的问题，我们在这里不讨论，我们讨论的是忠臣。忠臣要如何做，才能让皇帝觉得你忠诚，让你活下去。不然，命都没有了，如何忠诚？

岳飞够有才吧？岳飞够有德吧？岳飞够忠诚吧？赵构怎么就杀了他？因为赵构怀疑岳飞不是忠臣。

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