日期：2014-07-22 16:36:02

普通人读书，往往努力一段时间后就筋疲力尽，不再继续。曾国藩则不一样，每当精神颓废想要睡觉的时候，他就调动起“刚猛”精神与自己的本我“血战”。曾国藩说“有恒为作圣之基”，又在家书中说“凡人做一事，便须全副精神往在此一事，首尾不懈。不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成。”

除了“恒”字诀外，曾国藩读书还有一“耐”字诀。曾国藩说：“读经有一耐字诀。一句不通，不看下句；今日不通，明日再读；今年不精，明年再读。此所谓耐也”。今天弄不明白明天再弄，今年弄不明白明年再弄，不弄明白决不罢休。

曾国藩就是凭借着“恒”字诀和“耐”字诀，读遍了经史子集，最终不仅考上了进士，而且成为了大学问家。即便没有后来的事功，曾国藩也将以理学家以及诗人、散文家而留名青史。

1833年，曾国藩在考了许多次之后，终于通过科举考试的最低一层筛选，成为一名秀才。这一年，曾国藩二十三岁。人们联想到他的资质一般以及他考上无数次才考取秀才，都认为他的命运将会和他的父亲曾麟书一样，考上秀才就到了顶峰了。然而，接下来的几年，曾国藩让那些小看他的人大为惊叹。他成了湘乡曾氏第一个举人，又进一步成了湖南曾氏第一个进士。或许，天资不等于未来真的是一句真理。

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