良知，即天理也，无形无相，无内无外，无任何概念，无法言说，但却是造化万物的根基和本源。

生生不息之谓仁，仁乃良知妙用，由此溯源而现本体。

……

第二天一早，在龙冈书院前，搭着一个木台，一旁的平地上，数十位学生坐得满满当当的，闻讯赶来看热闹的人，便只好站着。

日期：2014-08-22 18:10:13

这天天气很好，一点雾霭都没有，朝阳在山顶上，闪射着明朗灿烂的光辉。

出于对王阳明的敬仰，人们摒息静气等待着。偌大的场面，愣是一点声息也没有，如同无人的荒野一般静寂。

王阳明由冀元亨、蒋道林等弟子陪同，从龙冈书院里缓步而出，神色端庄，登上讲台。

王阳明目光一扫台下的人群，清清嗓子，开口讲道：“儒家之学，直指心性，务于经世治国。然近世以来，人们往往目之为虚妄空谈，何也？因患不知其奥也。”

“圣人以至道修身，以道莅天下，治国如享小鱼，乃握其机而达‘参赞化育’之境，内外两忘，观天之道，执天之行也。”

“仁者，人天浑化，万物为一，其中有生生不息之机，唯顺其而用之。功在社稷而不占其有，恩泽万民而不宰其能，是以情顺万物而无情，心普万物而无心。”

“良知妙用，与万物浑然一体，物我皆忘，任其周流变动，无为而无不为，自有开物成务之功。”

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