徐妃更加肆无忌惮，除了被动发泄不满，还主动出击寻欢作乐。一次，宫中做法事，她见一位前来做法事的道人智远相貌俊雅，就唤之密室引诱偷欢。后来，又看上了年轻俊雅的侍臣暨季江，软硬兼施终于得手。徐妃的放肆令这位“小青年”感叹不已，按耐不住向朋友感慨道：“柏直狗虽老犹能猎，萧溧阳马虽老犹骏，徐娘虽老尚多情。”后世常说的“徐娘半老，风韵犹存”便是由此而来。

后来徐妃又勾搭上一位名叫贺徽的人，两人欢爱之余还你唱我和，作诗《白角枕》记咏风情。事情传到梁元帝耳中，令这位隐忍功夫极高的人也怒不可遏。事有凑巧，据《南史》记载，太清三年（549年），元帝宠妃王氏产后病逝，梁元帝怀疑是徐妃下毒所致，诸事叠加在一起，元帝终于忍无可忍，逼令徐妃自尽。最终，徐妃不得已投井溺死。元帝仍不解气，诏令将徐妃尸体交还徐家，以示“出妻”，与她断绝夫妻关系。与死人离婚，可以想象元帝伤心气恼到何等程度。徐家人羞愧得无地自容，将徐妃尸身用槁草裹住，胡乱找个地方买葬了事。

夫妻之道是是非非，单从一人一事难以说明，但如果从整体分析则看得十分清楚。这类女子的所作所为，对丈夫对家庭的伤害无可估量，它可以让一个丈夫自信全无，自此萎靡消沉一蹶不振；也会动摇一个男人对善良人性和世间真情的信念；对一个家庭的危害更是显而易见。所以早在三千多年前，周朝的开国功臣、中国历史上最享盛名的政治家、军事家和谋略家姜尚姜子牙，这位被后世顶礼膜拜的神仙人物也无法释怀，在建国大业大功告成后封赏功臣烈士为神的时候，也捎带给在自己处于人生低谷时极尽嘲弄打击甚至羞为夫妻的前妻马氏，封了个“扫帚星”的神位。虽然这是民间传说，但也反映出人们对这类女子的不耻和痛恨，用这种神话传说的方式向世间的男士们谆谆告诫：千万不要娶了“扫帚星”进门。

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