（《墨子?耕注》）

然后叶公又说，我这里有个正直的人，大义灭亲，将偷羊的父亲给告发了。而孔子对此表示，我这里的正直之道，与你那个版本大不相同啊，出了这种事，应该是儿子包庇父亲，父亲包庇儿子才对，才符合正直之道的含义啊。

这里姑且不论孔子这种互相包庇的思想，与叶公主张的“大义灭亲”到底孰是孰非，毕竟那是两千多年前的社会环境，难以评判。但从这政见上的大不同，已经可以瞧见孔子与叶公的“道不同”了。

而由《史记?孔子世家》记载可知，孔子与叶公相见，乃是前者去拜访后者，目的嘛，大约是求官了。

“明年（鲁哀公六年），孔子自蔡入叶。叶公问政……”

前去求官，却与被求者闹了个“道不同”，至于此后两人间的交往，便没有了下文。只见于《庄子?人间世》中，记载了一个关于叶公向孔子求问外交之道的长长故事。此故事一来只见于《庄子》，不见于其他史籍；二来纯属为了论证庄子的某些观点而设，目的性太强；三来比较啰嗦，废话一句接一句。因此，基本可以断定为胡诌。试问那叶公与孔子连“大义灭亲”的事情都谈不拢，还会有前者向后者求问外交之道的道理？至于《庄子》记载的这个长故事，此处就不粘贴过来了，太累。

就此暂且打住，回想一下，“叶公好龙”的字面意思，乃是讽刺那种虚假爱好的人。

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