彼时永福寺也是这般，傍依着香火旺盛的灵隐寺，又不如登高远望的韬光寺出名，可后来有一位僧人擅作枫叶豆包等点心，渐渐在喜静的官家女眷中流行开来。那豆包皮如堆雪，馅儿似枫红，咬一口满嘴的香甜绵腻，一点儿豆皮儿的沙沙感也没有，就连加在红豆馅儿里的糖味，也是扶桑糖液不是寻常的绵糖。而所谓的扶桑糖液，就是美洲的印第安人萃取枫树获得的枫糖浆。在八荒界，按照《山海经》这部八荒界的五经之一，扶桑于鬼神眼中，实在指的是墨西哥而非日本。

女孩子都喜欢枫糖浆不逊于白糖的甜味，优于白糖的清香和低于白糖的热量。大约古人也知道，所以永福寺高官女眷来上香的倒是不少。明时的永福寺比现今大些，间或还有僧人耕种的小片田垄茶园，在一间小院之中，能看见两位麻衣僧人正在制香，颇有矜持地争论着不同的用量，还有小沙弥来报，有贵夫人订了香，线香多少，饼香多少，盘香多少。

“不觉得熏的慌么？”今昭纳闷，她对古时那种香的印象，停留在特别熏人的印度香和寺庙香上面。

华练笑眯眯回答：“当然不会，回头我送你些，各有味道，虽然不如香水方便，但古雅澄心，味道更是绕梁三日，清音不绝。”

今昭一脸震惊地看着华练。

华练还是那副不气不恼的模样：“怎么看我现在这样人间富贵花的逗比像，想不出来我当年也是天上桂宫月的高冷清新？”

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