日期：2014-07-24 15:38:11

道光二十二年下

理学首先是一门哲学。是儒家思想发展到宋朝而形式的一种思想理论体系。理就是“天理”。天理先于世界而存在，并且能创造世界，化生万物，相当于道家的“道”，释家的“佛”。所以理学是以儒家思想为主体，同时还杂糅了释家和道家的“新儒学”。

天理究竟是什么？一般人不理解，能懂得天理的是圣人。但凡人也不是没有法子可想，理学上说：圣人可以学而至。怎么学呢，按“程朱”的理论就是格物。因为天理化生万物，万物中有理在，格一物知一理，再格一物，再知一理，格得多了，储存的天理越多，细流汇成江河，冲决壅塞，豁然贯通，便成圣人了。

据说明朝的王阳明从小就立志当圣人，七岁时便开始格竹子。格了三天，病了。后来就发明了心学。但并不是说理学就是错的，当时还有人批判王阳明是异端呢。

可见理学在宋朝，元朝，明朝有广泛的群众基础，流派纷出，但最有代表性的就是程朱理学和王阳明的心学。到了清朝逐渐式微，也不是没人相信，前面说到的胡达源就学宗宋儒，还有本篇的唐鉴，对理学的研究也有创造性地发展。

史载唐鉴是一个笃诚的君子，不欺于暗室，连跟老婆嘿咻都记在日记里。这个影响更加深远，直到现在，很多官员都喜欢写日记。

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