日期：2015-01-26 05:58:55

第十二章 （9）

看着叶涵琪那股专注的神情，程逸蒙说道：“我前几年曾经尝试着做过这方面的研究，不过也不能算得上深入。说出来，不知道能不能帮助解开你的疑惑？”

叶涵琪诚恳地说道：“能向程教授当面请教，对我来说，真是机会难得，程教授就不用再谦虚了。”

程逸蒙沉吟片刻，他梳理了一下头绪后问道：“小叶，你看过闻一多先生的《神话与诗》吗？”

“还是在读大学的时候看过，好多年前了。”

“这本书上的内容你都还记得吗？特别是其中的《伏羲考》和《龙凤》两篇。”

叶涵琪回忆了一下答道：“大体记得，《伏羲考》是闻一多先生对伏羲、女娲的研究。而《龙凤》则是对夏之龙，商之凤的考论以及由此引申出来的有关‘龙’和‘凤’在中国文化中的表象意义。”

程逸蒙点了点头，他说道：“在《伏羲考》中闻一多先生用了不少的笔墨论述了有关伏羲、女娲‘人首蛇身’的问题，在论述的过程中，闻先生以诗人的智慧，学者的专注，对龙这一图腾进行了深入的探讨，他提出了‘化合式图腾’这一新的概念。闻先生在文章中是这样写的：‘大概图腾未合并之前，所谓龙者只是一种大蛇。这种蛇的名字便叫做龙。后来，有一个以这种大蛇为图腾的团族兼并了、吸引了许多别的形形色色的图腾团族，大蛇这才接受了兽类的四脚，马的头，鬣的尾，鹿的角，狗的爪，鱼的鳞和须……于是便成为我们现在所知道的龙了。’”

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