日期：2015-02-09 06:02:05

第十二章 （15）

毕竟是文史专业出身，叶涵琪一点都不含糊，她回答道：“应该是屈原的《问天》：‘河海应龙？何尽何历？鲧何所营？禹何所成？’《山海经》中也有记录，因为《山海经》成书的时间不可考，不知与《天问》谁先谁后了？”

叶涵琪先是讲到了《说文解字》，后又写出“申”字的甲骨文写法，现在竟然还能背诵一段《天问》，这让程逸蒙非常惊讶。

叶涵琪继续说道：“后有南朝任昉将其收录进了《述异记》中……”

“你说的完全正确，这些都证明，有着翅膀的龙早在中国先秦神话中就已经存在。”程逸蒙说道：“这里，我们还应该注意到一点，在玛雅文化中将羽蛇神称为‘库库尔坎’，而‘库库尔坎’也是玛雅人认为的一位智者，是一位如迷一样的充满智慧的人，有人认为他可能是一位玛雅祭司，甚而还有人认为他可能是外星人，因为他的突然离去，留给了玛雅人许多的期盼。这又会让人联想起了闻一多先生在《龙凤》一文中提到的，在中国文化中以‘龙’比做老子的说法了，老子也是被视为中华民族的智者，他也留下了许多智慧的思想，他也是突然离去而给后世留下了许多神话般的故事。你看，远隔太平洋的两个大洲，竟然又产生出了一点共同之处。”

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