昔日，子贡向孔子请教治民的方法，孔子说：‘就象用腐朽的绳索驾驭六马那样战战兢兢。’子贡说：‘为什么呢？’孔子说：‘不用道义去引导他们，那他们就是我的仇敌，这还不可怕吗？’所以《书》上说：‘百姓是国家的根本，根本牢固国家就会安宁。’身为君王怎能不谨慎？陛下在贞观初年，待人如同对待伤口一样小心翼翼，体恤他们的艰辛，爱民就象爱自己的孩子，心中怀着凡事节俭的思想，不曾大兴土木。近年以来，陛下逐渐滋生了奢侈、放纵的思想，忘掉了勤俭节约的美德，往往会轻率征用民力，竟还给自己找借口说：“百姓如果没有事情干，就会变得懒惰放肆，经常征用他们，他们就容易驾驭。”自古以来，没有因为百姓安逸而能让国家走向灭亡的，哪有害怕他们骄逸而故意奴役他们的道理？这话恐怕不是兴邦的至理名言，也不是长治久安的良策？这是您逐渐陷入不能善始善终的表现之二。

陛下在贞观初年，损己利人，到今天却放纵私欲而劳顿百姓，勤俭节约的作风逐年改变，骄矜奢侈之情日益显现。虽然在陛下您的口中经常说出爱惜百姓的话，可是您心中却总想着自己享乐的事。有时，陛下您想有所营造，又担心臣下会劝谏，就说：“如果不建此，对我身体不好。”作为臣下的，听了陛下的话，又有谁还能再开口劝谏呢？陛下说这话不过是想杜塞谏者之口，怎么能说是择善而行呢？这是您逐渐不能善始终的表现之三。

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