日期：2015-12-04 12:37:51

思泰等部逃回突厥后，毗伽可汗想趁机南下，对唐朝发起反攻。暾欲谷劝阻道：“唐主英武，人民和睦，庄稼丰收，不可轻举妄动。我们的部众才刚刚聚集，力量还很弱小，应当休养生息几年后，才可伺机而动。”毗伽可汗又打算修筑城池，建造寺庙，暾欲谷说：“不可。我们突厥人众稀少，不足唐朝的百分之一，我们之所以能够与其匹敌，就是因为我们追逐水草，居住无常，以涉猎为生，人人都习武，我们力量强大的时候，就可以进军抢掠，弱小时又可逃窜，躲进山林，唐军人数虽多，也无能为力。如今假如我们修筑城池，变更旧俗，一旦失利，必定会被歼灭。佛教、道教，只会把人们教育得仁义、孱弱，不是暴力争胜之术，不可推崇他们。”毗伽可汗这才停止了。

奚人和契丹人归顺后，贝州刺史宋庆礼建议恢复营州建制。到开元五年（公元717年）三月，唐玄宗下诏在柳城重新设立营州都督，兼平卢军使，以太子詹事姜师度为营田、支度使，与宋庆礼等人修筑城池，仅用三十天就建成了。宋庆礼清廉勤勉，组织人力开荒屯田，招徕流民，数年之间，营州仓库充实，城市也繁荣起来了。

时势造英雄。晚唐诗人罗隐有一首悼念诸葛亮的诗，名叫《筹笔驿》，内容是这样的：“抛掷南阳为主忧，北征东讨尽良筹。时来天地皆同力，运去英雄不自由。千里山河轻孺子，两朝冠剑恨谯周。唯余岩下多情水，犹解年年傍驿流。”这首诗中，那两句“时来天地皆同力，运去英雄不自由”最为著名，说的也是这个意思。开元四年的情形不由得让我们想起了八十八年前的贞观二年，彼时，一个伟大的君主太宗皇帝刚刚即位，仿佛是鬼使神差一般的，强盛的东突厥突然之间就发生了内乱，颉利可汗与突利可汗打得不可开交，突厥各部纷纷降唐，东突厥在唐军的打击下顷刻之间就土崩瓦解，而如今，上天似乎又开始眷顾太宗皇帝的重孙唐玄宗了，这股归降的浪潮是否也在预示着、造就着另外一位伟大的君主呢？历史是否又进入了一轮新的轮回了呢？

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