其间，唐玄宗命张说负责起草封禅的仪式。四月，唐玄宗与中书门下高官以及礼官、学士们在集仙殿饮宴，席间，唐玄宗说：“神仙之说虚无缥缈，朕不相信，而贤才才是治国的依靠，今天，朕与你们这些精英一起饮宴，应该把集仙殿改名为集贤殿。”遂命集贤殿书院五品以上的官员为集贤殿学士，六品以下的为集贤殿直学士，任命张说为知院事，以右散骑常侍徐坚副知院事。唐玄宗还要任命张说为大学士，张说坚决推辞，唐玄宗才作罢。《大唐新语》称，张说与诸位学士们饮宴，推让不肯先喝，他对大家说：“学士之礼，以道义高低、不以官职高低为标准，我听说高宗时期修史的有十八九个学士，当时，长孙太尉以皇帝舅舅之尊，尚且不敢先举杯，就连当时的九品官也不让后举杯，于是取来十九个杯子，大家同时举杯。长安年间，我曾经参与编纂《三教珠英》，当时的学士们官职也是高下十分悬殊，但也不曾以官位高低为进退的标准。”于是，命人取来几个酒杯，大家一起举杯痛饮。《大唐新语》记载：张说、徐坚同为集贤学士十余年，好尚颇同，情契相得。时诸学士凋落者众，说、坚二人 存焉。说 手疏诸人名，与坚同观之。坚谓说曰：“诸公昔年皆擅一时之美，敢问艺之先后？”说曰：“李峤、崔融、薛稷、宋之问之文，皆如良金美玉，无施不可。富嘉谟之文，如孤峰绝岸，壁立万仞，丛云郁兴，震雷俱发，诚可异乎？若施之于廊庙，则为骇矣。阎朝隐之文，则如丽色靓妆，衣之绮绣，燕歌赵舞，观者忘忧。然类之风雅，则为俳矣。”坚又曰：“今之后进，文词孰贤”说曰：“韩休之文，有如大羹玄酒，虽雅有典则，而薄于滋味。许景先之文，有如丰肌腻体，虽秾华可爱，而乏风骨。张九龄之文，有如轻缣素练，实济时用，而窘于边幅。王翰之文，有如琼林玉斝，虽烂然可珍，而多有玷缺。若能箴其所短，济其所长，亦一时之秀也。”

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