这位崇善寺的尼姑究竟是不是李适的生母？此事原本就非常蹊跷。究竟是不是沈氏，代宗李豫自己就分辨不出吗？要知道他在至德二载即公元757年还曾经在东都见到过沈氏，到永泰元年（公元765年）也仅仅过去八年，难道就不认识了？是他过于健忘抑或是沈氏地位过于卑微？再者，为何不让太子李适前去辨认？为什么让别人——而一般来说这个别人大多是后宫女官或者宦官——去辨认呢？要知道，此时独孤氏早已控制了后宫，假如沈氏出现，对独孤氏将是一个灾难性的打击，也不是代宗愿意看到的结果。反过来说，假如崇善寺尼姑不是太子乳母，仅凭乳母身份也可换取富贵，她又何必要冒天大的风险去冒充太子生母呢？最后，代宗对圣善寺尼姑的处理也出人意料，是命人将其活活鞭打而死，这似乎是在向世人宣布一个信号：他不希望太子母出现！对比李适（即后来的唐德宗）即位以后的做法则与其父皇完全相反，也令我们更能反观出代宗的心迹，史称，李适后来即位后，派人四处寻找母亲下落，“分命使臣，周行天下。明年二月，吉问至，群臣称贺，既而诈妄。自是诈称太后者数四，皆不之罪，终贞元之世无闻焉。”德宗是真找，代宗是假找。

不过，对于父皇的做法，李适又不好说什么，只能夹紧尾巴做人，耐心等待，等待着变数，而作为他父亲的代宗也在等待，然而，事与愿违，他等来的却是爱女华阳公主的去世，而紧接着，就在华阳公主去世的次年，即大历十年（公元775年）十月六日，他最亲爱的人孤独贵妃也撒手人寰了！独孤氏的死对代宗很大的打击，他对独孤氏非常思念，次日即追封其为贞懿皇后，在皇宫入殓后，迟迟不予下葬，独孤氏的灵柩就这样一直放在后宫，直到三年后的大历十三年十月才安葬。由于太子李适的存在，代宗在独孤氏生前一直没有晋封她为皇后，假如晋封独孤氏为皇后，那么他生下的儿子韩王李迥自然就成了嫡子，根据宗法制度，就该改立李迥为太子，这显然要引起轩然大波，国家已经面临内忧外患，朝廷实在是经不起这样的折腾了，而独孤氏的死也让韩王李迥失去了靠山和晋封为太子的合法理由，就算代宗再喜欢他，也没有借口废掉李适了，再加上原来的嫡子、郑王、天下兵马元帅李邈也已于大历八年去世了，李适的地位就此稳定了下来。

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