日期：2014-05-23 08:10:00

“炼武修心最讲究量材适性。那天书不但细细讲解了如何修武练学之术，更是对世间每一般武技、每一样阵法、每一种武器的特性均有极为精致细微的分析阐述。普天之下并无完美之物，有其利必有其弊，不过多少而已，而天下武技、阵法、兵器均是相生相克，或刚或柔，皆不出阴阳之境，如腿长拳短、刀劈剑刺，如何发挥一桩武技、一件武器、一个阵法的最佳功效便是天书的其中所重。常人皆是把它用于对战较技，其实于道家来讲也就是务求以巧胜拙，以柔克刚，以己谋胜敌勇，以己长克敌短，避其锋芒，攻其柄钝，这些都需要临敌时极具变通之道，在最短的时间内判断出对方兵器阵法的致命弱点，从而寻隙直进，战而胜之。这些亦都是对心智潜力的最大挖掘。但如果你肯深入一层，如你师父那样，先超出武学兵器阵法之境，后再安心修习《太平要术》，二者相辅相成之下，定然会一并造就了你心思的敏锐迅捷，以及对事物的明察秋毫、对环境的善于利用、对世理的达观通透，是时自然会有一种对武道天道别出机杼的慧识顿悟。

七卷天书你已得其三，实是难得，要知这番机缘于世人来说乃可遇不可求之事。若你肯放下红尘俗世，纵是炎黄二帝复生，亦会对你以二十余岁稚龄而隐通天书为奇。只不过你身处天命所布局中，反不自知罢了。”

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