日期：2014-10-21 12:05:23

《十九、改变》（上）

宰相出征，身边自然有大量幕僚，而与以往有着明显区别的是，孙承宗的幕僚们许多为专业技术人士，而非中华政界传统意义上运筹帷幄的谋士，其中最突出的两位，一个是孙元化，一个是茅元仪，都是中国古代科技史上鼎鼎大名的人物。

孙元化是孙承宗同年进士徐光启的学生，曾在徐氏门下专研数学与火器，因而与西方传教士们相当熟络。孙元化何时成为基督徒不得而知，民国基督教史家方豪认为他在天启元年（公元1621年）入教，也有人认为他早在万历末年就已经皈依。在耶稣会传教士的著作和书信中，称孙元化为“依纳爵”，这是他的教名，同时也是耶稣会创始人兼首任会长罗耀拉的名字。

从有限的资料记载来看，孙元化勇于任事而且极其自负，经常向当政者提出新式武器和军制改革方面的建议，而在这些建议中他还把自己假设为当政者来指手划脚一番。不过，天启二年（公元1622年）的科举落地肯定给了孙元化相当大的打击，几个月后，在老师的同年孙承宗帮助下，孙元化谋得一个为辽东军区筹划军需物资的职位。孙承宗本来想把他留在身边，但也许是感到考砸了无脸见人的缘故，孙元化坚持要到边关效力，最后如愿成为辽东经略王在晋的部下。

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