日期：2016-10-26 09:54:00

以过去之业为因，招感现在之果

复由以现在之业为因，招感未来之果。

如是因果相续，生死无穷。

古德云:“诸恶莫作，众善奉行，自净其意。”

识、名色、六处、触、受谓之五果，

鲜禁杀,水禁盗,铁禁淫,土禁二舌,天禁酒为之五官，

善恶自凭因果缘，双珠现世五官王归。

第八章、五官归

日期：2016-10-26 09:56:00

第八章、五官归

1、双珠现世

贞观九年齐州，州城旁的一处偏僻山村。茅屋零星，薄田几亩，依山傍水，绿荫环抱。有张姓人家常居住于此，家中父辈识字，生一子，取名文明，如珠如宝。张家老夫妇平时教子读书，诵经礼佛，日子倒也过得快乐。

这年天气诡异，出奇地暖，七个月内滴雨全无，河流枯竭。禾苗一天天枯萎，造成了多年少见的灾荒，整个河南道和河北道几乎颗粒无收，齐州灾情尤为严重，受灾的人口太多，官府赈济有限。而一些富有余粮的大户却利欲熏心，囤积居奇，朱门酒肉臭，路有冻死骨，便成了当时写照。

天无绝人之路，齐州城西土窟寺来了两位僧人，不但拿出了寺里所有粮食，而且还从泰山神通寺运来了许多。凡是饥民，都可前去领食，人们擎着碗和瓢，诵着佛号，纷纷向土窟寺涌去。

张家老父的愁眉这才稍稍舒展，其母也快步走到佛龛前，拈香祷祝，感谢佛祖保佑，口里不断念着：“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛。”

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