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正文 第35节

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日期:2014-04-01 19:53:27

6.宪政之根

资本主义的政治表现形式被定名为宪政,而宪政又分两种形态:君主立宪和民主共和。在近代,日本选择了君主立宪,成功了;中国选择了民主共和,失败了。从此,宪政成了中国人的一块心病。

中国文人对宪政的渴望,就如同大龄剩男对女人的渴望:先是望穿秋水地等待,然后是歇斯底里地批判,最后是一声叹息的嘲讽。有些人在问,宪政适合中国吗?而另一些人断言,它早就过时了!

在当下,宪政一词已被束之高阁,取而代之的是“自由”、“民主”和“人权”。今天,关于宪政的讨论已被包装成梦想与现实、前进与后退、正义与邪恶的较量。其中,正方自称“已经觉醒的公民”,而反方被命名为“既得利益集团”。笔者不知道接下来双方将要如何演绎,但可以断言这场道德大戏将会持续很久、很久。

当一个人恋爱时,他的智商会降低,他会看不清爱人的本质。苏轼说,不识庐山真面目,只缘身在此山中。短视距地观察历史,除了热闹之外,读者看不清任何东西。今天的许多人都相信,中国得以有今天全靠邓公当年圣明,这话恐怕连邓公自己都不信。

宪政这个词是对西方政治的总括,它的本质是代议制,是基于商业经济而产生的政治形态。宪政与资本主义互为表里,离开资本主义谈宪政有如缘木求鱼。今天的阿富汗不需要宪政,一人一票对其毫无意义,一个连大商业都没有的国家要宪政干嘛使?

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