日期：2014-04-20 11:05:00

《军人敕谕 》

我国军队世为天皇所亲御，自昔神武天皇亲率大伴物部之兵，以平中国（日本的地理名词，相当于我们的“江南”、“华中”、“西北”类指称，并非指我国），而即帝位，统治天下以来，凡二千五百有余年矣。其间因时代之变迁，而兵制亦屡有改革。古制军队为天皇之所亲御，有时虽以皇后或太子代之，然未有以兵权委诸臣下之例。至于中世，文武制度皆仿诸中土（中国），而有六卫府左右马寮防人等之设，兵制渐臻完备。惟以国内习于升平，政务流于文弱，兵农乃分而为二，古之征兵者消灭于无形，转而为壮兵，以至于武士兴焉。其后兵马之权，遂归于武士首领之手，迨及世乱之时，政权亦复归其掌中，前后七百年间，遂成为武家之政治矣。时之所趋夫既如斯，固非人力所可挽回，惟以有违我国之国体，有背祖先之制度，殊堪浩叹。

降至弘化嘉永之顷（孝明天皇即位初期），德川幕府政治日衰，同时又值外邦多事之秋，外侮之来殆有迫于眉睫之势，是以皇祖仁孝天皇皇考孝明天皇日夜忧虑，不遑宁处。朕冲年践祚，征夷大将军归还其政权，奉上其版籍，不经年而海内一统，恢复古制矣。虽为列祖列宗慜念苍生之遗泽，然非我文武忠臣辅佐朕躬，全国臣民能辨顺逆，曷克臻此（怎么能够到达这种地步呢）？是以际此之时，即思改更兵制，以光我国，遂于十五年之间，规定今日陆海军之制度：兵马大权，由朕亲统，所司之事委诸臣下，然其大纲仍归朕总揽，不可委之于臣下。后世子孙须善体斯旨，保存天子掌握文武大权之义，勿复蹈中世以降之覆辙，是则朕所深望者也。

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