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正文 第106节

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日期:2014-10-06 21:33:31

8.回不去了

反帝,反封建,历史教科书中经常出现这两个词。一场群众运动,大凡沾了“反帝”、“反封建”的边,就具有了天然的正义性。若是这场群众运动没能取得成功,那其失败的原因必定是参与群众不是“无产阶级”,另外他们尚未参透“马氏科学社会主义”。

笔者小时候曾经深信上述理论,长大后才发现自己当时好傻、好天真。编造上述理论的人,不过是通过逻辑诱导让你相信,没有共-产-党就没有新世界。

壬午军乱爆发的根本原因是朝鲜开国,起义队伍想要实现的政治目标是闭关锁国,因此,壬午军乱本质上是一场“反资本主义”运动。我们可以同情起义民众的处境,但却无法认同他们的目标,上帝站在了资本主义一边,而他们却选择向资本主义开战,粉身碎骨是他们必然的命运,只不过这一次中国人充当了刽子手。

新中国的历史观相当有意思,内中有许多互相矛盾的论点,可惜许多国人都浑然不觉。举例来讲,官方至今仍对“资本主义”进行批判,却把“改革开放”奉为圭臬,好像改革开放不是为了融入资本主义世界;同样的,我们也从来都是一边歌颂“戚继光抗倭”,一边批判“闭关锁国”,好像戚继光抗倭的目标不是恢复闭关锁国。

我们习惯用“开国”来形容一国近代史的开启。笔者必须指出,“开国”一词形象但不深刻,而且有误导嫌疑,它容易被曲解为“开门迎贼”,让人以为资本主义主要靠抢劫发家。

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