日期：2014-11-05 18:01:56

13.东学党起义

在甲午之前，朝鲜人曾传唱过这样一首民谣：“金樽美酒千人血，玉盘佳肴万姓膏。烛泪落时民泪落，歌声高处怨声高。”这首控诉腐败的诗瑶源自清帝嘉庆的一首御诗，原诗是这样写的：

内外朝臣尽紫袍，何人肯与朕分劳；

玉杯饮尽千家血，银烛烧残百姓膏。

天泪落时人泪落，歌声高处哭声高；

平时慢说君恩重，辜负君恩是尔曹！

在肃贪反腐方面，朝鲜百姓和满清皇帝产生了共鸣，双方一致认为民生困顿、世道混乱的总根源是官僚腐败，换句话说，社会问题的本质是道德问题。

社会问题是有解的，而道德问题是无解的，当别人认定你人品有问题时，你不论做什么都无济于事；若民众对政府不再信任了，那“官逼民反”就成了迟早的问题。

19世纪末，东亚进入三千年未有之大变局，时代的剧变将人们弄得晕头转向，正统的当权者失去了昔日的权威，他们既无力解决现实问题，也提供不出一套像样学说，捞钱和纵欲成了他们唯一的工作。这样的时局令人窒息，百姓人心浮动，邪教因之盛行。

可能是受太平天国运动启发，朝鲜早在19世纪60年代初就兴起了一个叫“东学道”的新兴邪教。东学道融合了儒释道，以道家面貌出现，同时杂糅儒家理想，并以佛教平等观为诱饵，在极短时间内吸引了大批信众。东学道的成功引起了朝廷的警惕，1863年，朝廷将东学道定性为“邪教”，不但武力予以取缔，而且斩首了创教人崔济愚。此后，东学道转入地下传播，时常与官府发生冲突。

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