日期:2014-12-18 15:35:48
(正文接续)
伴随身份改革、地租改正以及银行兴起,日元慢慢统治了日本,食衣住行、人际交往、尊严荣誉都由钞票决定,赚钱成为个体最高使命。前文曾提过,地租改正对农民伤害极大,几乎称得上是“掠夺”,农民因之陷入贫困。明治政府征收货币税,农民必须设法获得货币,进城打工也就蔚然成风。
人分男女,职业因性别而不同,农民工亦不例外。对于男生,出路有两条,一是进军队,二是进工厂;对于女生,出路也有两条,一是进工厂,二是进Ji院。在这一时期,膨胀最为迅速的是三类社会组织,即军队、丝厂和Ji院,而后两者是女性就业的大本营。
到1912年,10人以上工厂所雇人员达到了80万,其中有47.5万是纺织工,这些纺织工的八成又是女性。同一时期,合法**数量已经超过了5万,这还不包括“南洋姐”。上世纪七十年代,日本导演拍摄了《啊,野麦岭》和《望乡》,分别反应这两种女性的生活。在《啊,野麦岭》中,“少女军团”在招工头的带领下由穷乡僻壤走向缫丝工厂,一路之上,迎风吹雪,披星戴月,时有死亡之险。抵达工厂后,“一路狂奔”的日子开始了,每一天都是一场战斗,吃喝洗漱都有时限,每天要工作12~14个小时,经济不景气时还要再加班。女工们不仅要忍受高强的劳动,还要遭受监工的打骂或骚扰,丝厂高发形同绝症的肺结核,简直就是一座劳动监狱。要是受不了这苦,又颇有几分姿色,可以去做皮肉生意。随着经济起飞,城市化的进程越来越快。1902年,作家田山花袋在《重右卫门的末日》中描述道:“不得志的人,贫穷到无法过活的人,自暴自弃的人,乃至于怀有青云之志的人等等,宛如溪水奔流大海一般,不顾一切地投身都市。啊,这就是山里百姓的冒险心。”由于女工大都进了监狱化管理的纺织厂,进了城的男青年就很难找到对象,经年累月做和尚哪个受得了,皮肉生意也就兴旺了起来。**在当时是极少的高薪职业,工作量也大,有钱男人养情妇,没钱男人找小姐,从没钱男人手里扣钱能容易嘛。在电影《望乡》中,Ji院老板在生意火时连媳妇都往上派,命其至少接三十个客人。纺织女工和Ji院小姐为帝国的繁荣做出了贡献,她们用青春、血泪和尊严积累起发展的原始资本。
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