月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。

平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。初因避地去人间，更闻成仙遂不还。

峡里谁知有人事，世中遥望空云山。不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。

出洞无论隔山水。辞家终拟长游衍。自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。

当时只记入山深，青溪几度到云林。春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。

陶渊明的桃源，远离战乱纷扰，是专制权力的巨型魔掌覆压不到的地方。

这里“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻”；这里的男女“相命肆农耕，日入从所憩……春蚕收长丝，秋熟靡王税”，而“黄发垂髫，并怡然自乐”。正是远古传说“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉”的乌托邦。

桃源存在的首要前提是“帝力于我何有哉”：没有王税，没有兵役，没有权力对人们的其他各种伤害、宰割和操控。在陶渊明看来，权力是不可控制的，他也设想不出什么制度的笼子将权力关牢，能做的就是逃离权力的魔掌。比如文章结尾，让官府寻不到通往桃源的入口。

日日周旋于权力等级体系中的十九岁少年王维，敏感地把握住了这一点。他爱之极深，并改写成七言古诗《桃源行》，推介给当时文化圈，也再次提升自己的声誉。

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