月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧。惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑。
平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入。初因避地去人间,更闻成仙遂不还。
峡里谁知有人事,世中遥望空云山。不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县。
出洞无论隔山水。辞家终拟长游衍。自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变。
当时只记入山深,青溪几度到云林。春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。
陶渊明的桃源,远离战乱纷扰,是专制权力的巨型魔掌覆压不到的地方。
这里“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”;这里的男女“相命肆农耕,日入从所憩……春蚕收长丝,秋熟靡王税”,而“黄发垂髫,并怡然自乐”。正是远古传说“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力于我何有哉”的乌托邦。
桃源存在的首要前提是“帝力于我何有哉”:没有王税,没有兵役,没有权力对人们的其他各种伤害、宰割和操控。在陶渊明看来,权力是不可控制的,他也设想不出什么制度的笼子将权力关牢,能做的就是逃离权力的魔掌。比如文章结尾,让官府寻不到通往桃源的入口。
日日周旋于权力等级体系中的十九岁少年王维,敏感地把握住了这一点。他爱之极深,并改写成七言古诗《桃源行》,推介给当时文化圈,也再次提升自己的声誉。
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