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201-220

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我把最深的厌恶送给那些只愿意了解人类的家伙们,他们只会坐在历史的长河边上顾影自怜,如同一个怨妇揽镜自照,而对其他一切均无兴趣,事实上,没有人能够确切地知道些什么,了解自己就几乎不可能,别人就更不用提了,在主观偏执的路上,大家都走得很远,我认为,在宇宙中,即使一束粒子也比人要清晰、简洁、高尚、自然,因为人是不会忘我的事物,人在什么时候都把目光停留在混沌而头绪不清的自我身上,沉浸在没完没了的自我之中,实际上,"不忘我"就是彻头彻尾的自私与狂妄,就是令人恶心的照镜子迷,以此出名的作家真是不少,不学他们看来很难。

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关于清醒还有另一件事好谈,当然,这是题外话。

那就是鲁迅的清醒与辜鸿铭的清醒。

在我看来,在鲁迅与辜鸿铭的清醒里,都怀有一种共同的东西,那就是对未来的灾难性预见。

对于革命者,"吃人"社会的揭发者、控诉者鲁迅来讲,"改造国民性"是他为自己找的工作,他的工作实质是什么呢?那就是告诉中国人,这个民族的传统是多么地不可救药,问题是多么地多,如果带着这身问题上路,那么未来是多么艰难,尤其他要表明的是,他对自己身属的这个民族是多么地恨铁不成钢,希望它变好,变得刚毅、勇猛、顽强,他在试图煅造一个新的民族性格,使之适应今后更加难以把握的社会发展。

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