日期：2014-07-28 17:18:02

帝国雏形二

成吉思汗的这些思路是奔着中央集权去的,不管他是有意还是无意.特别是耶律楚才的作用越来越明显,他是受儒学熏陶长大的.中原的政治模式是他感觉最好的,也是他感觉优越于原蒙古和中西亚的政治模式的,所以他会不遗余力的推荐,并加以实施.三个要素中的知识分子分量开始越来越重.

蒙古的这会的体制还有原始民主的影子,那就是忽里勒台大会,这个在一个民族和社会早期都有过类似的形势,忽里勒的意思就是聚集,台没有确切的意思,是个词后缀,说的白一点,忽里勒台就是大伙坐一块,研究研究,军国大事,范围大一点相当于现在的党代会,范围小一点相当于现在的政治局扩大会议.功能挺全,小到一次战役的讨论,大到蒙古国的元首产生.现在很多国家的议会还是这么称呼.

这种形势是蒙古高原传统遗留下来的,突厥时期就有这种传统和习惯.有好处,同样也有弊端.好处就是各贵族将领都可以参与国家大事的决策与讨论,那么就有归属感,可以形成向心力.一旦决策通过,具有权威性,合法性.实施起来会顺畅,也很好动员,动力也足.反正都是大伙同意的了,就算有少部分可能有异议,但是没办法,少数服从多数.

敝处就是与这种越来越中央集权的帝王专制会有冲突,一旦某个帝王想干点自己喜欢的事,很可能受到阻碍,特别是大汗继承问题上,比如成吉思汗是指定窝阔台为继承人,但是又要经过忽里勒台的选举.这时候是成吉思汗在位,他的权威性无人能够挑战,蒙古人从上到下已经到了盲从的程度,所以这种矛盾显现不出来.但是到了后期,忽必烈时代,冲突达到最**.

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