那么，这是为什么？这个文字何德何能，可以受到中华民族青睐至此？不止不令其成为一段文化的化石，然而任其蓬勃的生命力自如舒展，蔚为大观。

这仅仅只是一种宗教，一种心理，抑或一种古人对于先人的怀念和追忆，一种对于不可知事物之恐惧心理本身的膜拜和推崇？

我觉得不尽然啊。

我想古人既然造了这个字，那么肯定有所指，而且一般还不是虚指，是实指。这指向的对象，还有可能就非常普遍的存在于我们的日常生活之中。那种类似于你见，我见，他也见过的东西。

许多人以读音索解“鬼”字之源，比如《说文》及其诸家注本，说“鬼”、“归”同音，因此所谓“鬼”者，乃指人死为归，是为“鬼”，谓之“音训”。

我不能完全苟同。

如果一定要用音训，我们知道还有一个与“鬼”相关的词汇，叫作“怪”。仅就读音而讲，“鬼”、“怪”二字属于一音之转，原本就应该是同一个概念的不同表述，或者是在不同方言里的流变而已。

因此，用“归”字之晚出引申义来注解明显早出的“鬼”字，我认为不妥。但因许慎时代未曾见过甲骨文，我们暂时不找他麻烦。但我始终觉得，其实“鬼”就是“怪”，而“怪”就是“鬼”，“鬼”之一字，它必然指向某种真实存在的怪物。只是，这怪物到底是什么？

日期：2013-12-26 22:09:00

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