在第五十六回中，唐僧骑马在前，忽然遇到两个强盗，一时无措，竟然吓得跌下马来，蹲在草料里，只叫“大王饶命！大王饶命！”。这等贪生怕死之相，但凡看过此内容的人都会心中窝火。

然而，我们又可以换个角度来讲，若是我们之中的任何一个，遇到这种情况，又有几个人能够镇定自如呢？就如同小说中多处写到的，唐僧带着几个徒弟到寻常老百姓家化斋，普通人见了他的三个徒弟又有几个不是惊慌失措？

恐惧，是人的本性使然。人有求生的欲望和本能，无论在什么情况下，只要遇到会威胁自己生命的人或事，都会本能的表现出恐惧。这种恐惧不是为别的，正是我们对活着的欲望和渴求。

举个宋高宗赵构的例子吧。

赵构被定论为史上最昏庸的开国皇帝之一，成为懦弱皇帝的代表人物，然而，这懦弱却不是与身俱来的。

赵构19岁前，既不是嫡子，也不是长子，乃是宋徽宗的第九子，在皇储之争中身份地位俱下，在正常情况下，是轮不到他当皇帝的。正是由于这样的命运，造就了赵构在诸王子中鹤立鸡群的性格，史书记载他当时“资性朗悟，博学强记，读书日诵千余言，挽弓至一石五斗”。这是一个多么奋发图强的斗志青年啊！

不仅如此，“靖康之难”事件发生后，金国以人质作为和谈的条件，要求大宋遣一名亲王到金国的中都，所有的亲王都默不作声，唯有康王赵构一人请行，并慷慨赋词曰：“敌必欲亲王出质，臣为宗社大计，岂应辞避！”大有“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的意思。

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