所以，当孙悟空提出要学七十二地煞变化的时候，才有了菩提祖师那句话：“既如此，上前来，传与你口诀。”

这里的“既如此”有两层含义，一是贬义藐视，认为地煞不及天罡来得光明正道（虽然同是道家法术）。二是无可奈何之意，因为以猴子的猢狲性格，要他循规蹈矩，每天诵经炼丹来练法，肯定行不通，他只能练就地煞之术。

菩提祖师是看着猴子成长的，也是看着猴子的性格慢慢变化的。经过了十年的学习生涯，猴子身上的“不嗔不恼”已经完全看不到了。祖师很明白，要同时练得天罡地煞，不仅需要非常高的资质悟性，同时也需要很高的道德修养。猴子的资质还可以，但这性格却是实在拿不出手了。

猴子本来是可以把天罡地煞之术两个都学全的，但是不行，他的性格已经决定了，只能选择地煞的七十二般变化。

以菩提祖师的能察善断，他应该早已知道了这个结果。不过，为了确认，他还是让悟空有了一次AB选择。

猴子的选择令他大失所望。

所以，孙悟空作为菩提祖师的得意弟子，却在学艺有成之日突然被赶走，绝不是出于偶然，也不是因为一时在人前卖弄，而是菩提祖师经过深思熟虑之后决定的。

日期：2014-02-12 13:57:39

在赶走悟空的时候，菩提祖师还说了一句非常经典的话：“你这去，定生不良”，你这一去，肯定不干好事。

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