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第十六章 再洗礼教徒

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每一代都有自己的可怕人物。

我们有“赤党”。

父辈有社会主义者。

祖辈有莫利社(1)。

曾祖辈有雅各宾派。

300年前祖先的境况不比现在好。

他们有再洗礼教徒。

16世纪最流行的《世界史纲》是一本“世界之书”或编年表,作者塞巴斯蒂安是个肥皂匠,禁酒主义者,住在乌尔姆城。这本书是在公元1534年出版的。

塞巴斯蒂安了解再洗礼教徒。他和一个再洗礼教徒家庭的女儿结了婚。因为他是个坚定的自由思想者,所以并没有接受再洗礼教的信仰。但是关于他们,他写道:“他们只教授爱、信仰和十字架上受死,在任何苦难里都能表现出耐心和谦卑,彼此真诚相助,以兄弟相称,还认为大家可以分享一切。”

被处死的再洗礼教徒

说来的确奇怪,被人发自内心地夸赞的这群人,居然在大约100年的时间里像野兽一样遭到追捕,而血腥年代中最残忍的处罚也加在他们身上。

其中一定有原因,要理解它,必须记住宗教改革中的某些事实。

宗教改革实际上什么也没有解决。

宗教改革给世界带来了两个而不是一个监狱,编出了一本一贯正确的书,用来取代某一个一贯正确的人,并且建立起(不如说是试图建立)由黑袍教士代替白袍教士的统治。

经过半个世纪的奋斗和牺牲,只获得这样不足挂齿的成果,这的确使千百万人心灰意冷。他们本来盼望尔后能有1000年的社会和宗教安定,根本没有准备对付迫害和经济奴役。

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