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正文 第19节

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所谓斗器,就是比拼各人搜寻所得的御禽法器,看看谁的更为奇异珍贵。这其中并无特别规定哪一种法器是至为高级,比斗之人俱是内行,自会分辨法器的优劣高低。但像凤蛋这样的千古奇物,自然就是一等一的好东西。因为凤蛋乃自然之物,况且实物近百年来没曾现世,别说见过,就只知道形状的人也是寥寥可数,无法伪造。而昨日天象大变,丁司空也算得灵物出世,想来燕万里也不会欺骗自己,索性大方一点,输下一阵;

禽门始祖师旷本为晋国宫廷主乐大师,精通音律,琴艺尤为超凡,当他弹琴时牛马会停止吃草,仰起头来侧耳倾听;觅食的鸟儿会停止飞翔,翘首迷醉,丢失口中的食物。师旷老年时参透天道,悟出天地玄机,从音乐中发现声律与飞禽走兽的相关之道,于是将音乐列入为禽门弟子的必要修炼功课。据说音乐上的修为越高,御禽之术就越是高明,到了一定境地,曲由心生,人禽合一,天地人三籁合二为一,御使千禽万兽亦不在话下;

斗鸟,顾名思义就是禽鸟相斗。禽门自立派伊始就专事帝皇,皇宫之内玩乐较少,闲暇之时,王族中人就用禽鸟相斗取乐。后来这一游戏流传民间,更开创了斗鸟赌博等游戏的先河,深受老百姓喜爱,长久不衰。禽门一派也继承了这一传统,有些音乐造诣上相差不多的御禽师,便将斗乐和斗鸟合二为一,通过击奏乐器来操纵禽鸟比拼。两人甫一交手,便知彼此实力相差无几,于是丁司空才提议斗乐和斗鸟一并进行。

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