日期：2014-03-22 20:15:47

非正文：转载何炳棣 先生《国史上的"大事因缘"解谜--从重建秦墨史实入手》以为各位重观秦墨关系及秦国富强的原因。

原文：

摘 要

六十多年前陈寅恪先师于冯有兰先师《中国哲学史》下册审查报告三，特别提出"佛教经典言：`佛为一大事因缘出现于世。`中国自秦以后，以迄今日，其思想之演变历程，至繁且久。要之，只为一大事因缘，即（两宋）新儒学之产生及其传衍而已。"笔者一再反思，深觉两宋新儒学之产生固然是近千年来思想史上

的大事，但就全部传统中国历史而言，真札最大之事还应是秦专制集权统一郡县大帝国的建立及其传衍。从退休后二十年读子、史的总感受中，笔者认为国史上的大事因缘应该是墨者竭忠尽智协助秦国完成统一大业，而本身却消溶于时代政治洪流之中。

本文主要部分是从解读《墨子》现存《备城门》等最后十一篇──远胜于《史记》的第一性原始资料──重建秦献公朝（公元前384-362）征募重用墨者的史实和详细论证墨者对军事、城防、户籍、连坐，初步实践墨子《尚同》政治理念等方面的重要贡献。这种制度史上的补阙工作对二千年来论秦富强一切归功商鞅的看法，理应起些修札的作用。

此外，本文另一重点在试补墨学研究之阙：墨者巨子制的年代框架和墨学式微由显学沦为绝学的主要原因。

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